سورة والذّاريات جواب القسم إنّما توعدون لصادق « 5 » فلا وقف دونه . وإنّ الدين لواقع « 6 » تام . ومثله من أفك « 9 » يوم الدين « 12 » كاف . ومثله يفتنون « 13 » به يستعجلون « 14 » تام . وقال يعقوب : كانوا قليلا « 17 » تام . وهو قول الضحّاك ، والمعنى : كان عددهم قليلا . وقال الضحّاك : كانوا قليلا من الناس ، والآية دالّة على قلّة نومهم لا على قلّة عددهم . . والمعنى : كان هجوعهم أي نومهم قليلا ، وبذلك جاء التفسير « 1 » . « 142 » حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سلّام في قوله « كانوا قليلا من الليل ما يهجعون » . قال : تفسير الحسن يقول : كانوا لا ينامون إلّا قليلا « 2 » . والمحروم « 19 » كاف . ومثله وفي أنفسكم « 21 » « 3 » . تنطقون « 23 » تام . وكذلك آخر كلّ قصة فيها . فقالوا سلاما « 25 » كاف . ومثله قال سلام . قال ربّك « 30 » تام ورأس الآية أتمّ . والفواصل بعد « 4 » كافية . وقوم نوح من قبل « 46 » كاف . ومثله بأيد « 47 » أي بقوّة . قوما فاسقين تام . ومثله تذكّرون « 49 » . نذير مبين « 50 » الأوّل تام . نذير مبين . كذلك « 51 ، 52 » « 5 » [ أي الأمر كذلك ] ، أتواصوا به « 53 » كاف . طاغون تام . ومثله المؤمنين « 55 » ومثله أن يطعمون « 57 » « 6 » .

--> ( 1 ) انظر تفسير الطبري 26 / 122 والإيضاح 905 والقطع 221 / أو تفسير القرطبي 17 / 36 وتفسير ابن كثير 4 / 233 ( 2 ) انظر تفسير الطبري 26 « 122 وتفسير القرطبي 17 / 37 والدر المنثور 6 / 113 ( 3 ) في س ، ه ( أنفسكم كاف ) وتوجيهه من : ظ ( 4 ) في ه ( وكذلك الفواصل ) . ( 5 ) تكملة موضحة من : ظ ، ه . ( 6 ) في ه ( يطعمون ورؤوس الآي قبل كافية وبعد تامة ) .